The funny part is, you don't know anything about Marshall McLuhan. والجزء المضحك منه هو من مارشال ماكلوهان حقا؟
From 1967 to 1969 Ryan had been a close assistant to Marshal McLuhan. وفي الفترة بين 1967 وحتى 1969، كان ريان مساعدًا مقربًا لـ مارشال ماكلوهان.
From 1967 to 1969 Ryan had been a close assistant to Marshal McLuhan. وفي الفترة بين 1967 وحتى 1969، كان ريان مساعدًا مقربًا لـ مارشال ماكلوهان.
Marshall McLuhan deals with it in terms of it being a high intensity. الآن مارشال ماكلوهان يتعامل معها من زاوية إنها شيء. شيء رفيع ، شديد التركيز، هل تفهمين؟
Among others, the work of Marshall McLuhan is viewed as one of the cornerstones of the study of media theory. ومن بين أعمال أخرى، فإن أعمال مارشال ماكلوهان ينظر إليها على أنها من بين أحجار الزاوية لدراسة النظرية الإعلامية.
The Canadian sociologist Marshall McLuhan was the first to forecast the huge impact of the matrix of global networks upon society, coining the term global village. عالم الاجتماع الكندي مارشال ماكلوهان كان أول من تنبأ بالتأثير الكبير لمصفوفة الشبكات العالمية على المجتمع، حيث صاغ المصطلح القرية العالمية.
In Canada, cultural studies has sometimes focused on issues of technology and society, continuing the emphasis in the work of Marshall McLuhan, Harold Innis, and others. في كندا، وقد ركزت الدراسات الثقافية في بعض الأحيان على قضايا التكنولوجيا والمجتمع، واستمرار التركيز في عمل مارشال ماكلوهان، هارولد إنيس، وغيرها.
The conceptual origins of software studies include Marshall McLuhan's focus on the role of media in themselves, rather than the content of media platforms, in shaping culture. تتضمن الأصول المفاهيمية لدراسات البرمجيات تركيز مارشال ماكلوهان على دور الإعلام بحد ذاته في تشكيل الثقافة، بدلًا من التركيز على المحتوى الذي تبثه منصات الإعلام.
Marshall MacLuhan discussed the participatory potential of media already in the 1970s but in the era of digital and social media, the theory of participatory culture becomes even more acute as the borders between audiences and media producers are blurring. ناقش مارشال ماكلوهان القدرة التشاركية لوسائط الإعلام الموجودة بالفعل منذ سبعينيات القرن العشرين (1970) ولكن في عصر وسائط التواصل الاجتماعي والرقمي، أصبحت نظرية الثقافة التشاركية أكثر حدة لأن الحدود بين الجمهور ومنتجي وسائط الإعلام أصبحت غير واضحة.
Cultivation theory, developed by George Gerbner and Marshall McLuhan, discusses the long-term effects of watching television, and hypothesizes that the more television an individual consumes, the more likely that person is to believe the real world is similar to what they have seen on television. تناقش نظرية الغرس الثقافي، التي وضعها جورج جربنر ومارشال ماكلوهان، الآثار طويلة المدى الناتجة عن مشاهدة التلفاز، وتفترض أنه كلما استهلك الفرد وقته في مشاهدة التلفاز، أصبح عرضة للإيمان أن العالم الحقيقي مشابه تمامًا لما يشاهده في التلفاز.
جوال إصدار